认识论：实践、认识、真理实 践1. 寄义：是人们革新客观世界的物质性运动。（1）实践是客观物质性的运动：主体、工具、工具、效果都是物质的；（2）实践是直接现实性运动，既把人们头脑中的想法通过实践酿成现实）2. 特点：客观性、主观能动性、社会历史性3. 分类：革新自然的生产实践（最基本的）、厘革社会的实践、科学实验运动实践与认识的辩证关系1. 实践决议认识，实践是认识的基础：（1）实践是认识的泉源（注意：不能把泉源即是途径，实践是认识的唯一泉源）（2）实践是认识生长的动力（实践需要推动认识生长，为认识提供工具）（3）实践是磨练认识正确与否的唯一尺度（4）实践是认识的目的。2. 认识反作用于实践：其中正确认识能推动实践的生长，错误认识会阻碍事物的生长方法论：①坚持实践第一的看法，努力投身社会实践。

②重视科学理论、真理的指导作用，做到理论与实践详细的历史的统一。真 理1. 寄义：是标志主观同客观相切合的哲学领域，是人们对客观事物及其纪律的正确反映。2. 特点：客观性（最基本属性）、有条件性（适用条件和规模）、详细的（真理都是主观与客观，理论与实践详细的历史的统一）3. 真理与谬误往往相伴而行，错误是难免的，犯错误并不行怕，恐怖的是不能正确认识和纠正错误。

认 识1. 寄义：主体对客体的能动反映。2. 特点：重复性（认识受到主体和客体限制所以重复）、无限性（主体客体工具都是无限的）、上升性（螺旋式上升海浪式前进）3. 方法论：要求我们与时俱进在实践中认识和发现真理，在实践中磨练和生长真理。设问：认识论的焦点词语：实践、认识、真理1. 实践是认识的基础。实践是认识的泉源，实践是认识生长的动力，实践是认识的目的，实践是磨练认识的真理性的唯一尺度。

2. 认识具有重复性、无限性和上升性，追求真理是一个历程，要求与时俱进、开拓创新，在实践中认识和发现真理、在实践中磨练和生长真理。增补：1. 实践的基本特征：客观物质性、主观能动性、社会历史性。2. 真理是客观的、详细的、有条件的。

3. 认识具有重复性：（主体角度）认识受到人们实践水平的限制，也受到态度、看法、方法、知识水平和思维能力等方面的限制；（客体角度）客观事物是庞大的、变化着的，所以人们对一个事物的正确认识往往要经由从实践到认识，再从认识到实践的多次重复才气完成。例题剖析“斑马线前谦逊行人”入法执行一段时间以来，行人和驾驶员对于详细如何实施“谦逊行人”仍存在一些争议。行人：部门司机斑马线前加一脚油门鸣着喇叭抢行，未能做到“谦逊行人”。而且交管部门对于此类违法之举，执法与执罚都过于宽松。

驾驶员：个体行人“闯红灯”“抢黄灯”，肆意穿行斑马线。另有一些“低头族”在斑马线上慢吞吞过马路。

这种情况下举行“谦逊行人”，会造成交通拥堵。联合质料，回覆下列问题：从认识论角度，分析对于如何实施“谦逊行人”发生争议的原因。

【谜底】1. 人们对客观事物的认识受到差别态度、看法、方法、知识水平等条件的限制。（主体角度）2. 客观事物是庞大的、变化着的，其本质的袒露和展现有一个历程。“谦逊行人”详细如何操作是一个在实践中逐步探索和完善的历程。所以，对于“谦逊行人”详细如何实施，行人和驾驶员会发生争议。

(客体角度)。

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